“La jiva (l'entità vivente) non è il vero goditore delle risorse materiali e, per questo motivo, alla fine, il suo tentativo di dominare la natura materiale viene frustrato. Questa delusione la porta a desiderare più potere rispetto alle altre entità viventi comuni, e desidera fondersi nell'esistenza del goditore supremo. In questo modo, proietta un piano per ottenere un maggiore godimento. Noi siamo veramente indipendenti solo quando siamo saldamente stabiliti sul piano del servizio devozionale. Gli uomini poco intelligenti non possono comprendere la posizione del servitore eterno del Signore. L'uso della parola "servitore" li confonde; non riescono a capire che questa servitù non è come quella del mondo materiale. Essere un servitore del Signore è la posizione più elevata. Chi può comprendere questo e risvegliare così la propria natura originale di eterna servitù al Signore, si posizionerà in uno stato di completa indipendenza. Quell'indipendenza dell'entità vivente si perde a causa del contatto con la natura materiale.”
“La entidad viviente no es el verdadero disfrutador de los recursos materiales, y por ello, en última instancia su intento de enseñorearse de la naturaleza material se frustra. Esta decepción le hace desear más poder que las entidades vivientes corrientes, y desea fundirse en la existencia del disfrutador supremo. De este modo, proyecta un plan para obtener mayor disfrute.Nosotros somos independientes cuando estamos firmemente situados en el plano del servicio devocional. Los hombres poco inteligentes no pueden entender la posición del sirviente eterno del Señor. El empleo de la palabra «sirviente» les confunde; no pueden entender que esa servidumbre no es la servidumbre del mundo material. Ser el sirviente del Señor es la posición más eminente. Quien pueda entender esto, y pueda con ello revivir su naturaleza original de servidumbre eterna al Señor, se situará en una posición completamente independiente. Esa independencia de la entidad viviente se pierde por el contacto."
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